A oração é um mistério. Por que oferecer oração de humanoides fracos é necessário para mover um Deus invencível, que pode fazer tudo sem ela, é o mistério. Mas dado o comando sincero de Deus para fazê-lo, podemos inferir algumas coisas sobre isso. E se Deus, por alguma razão muito alta, se limitou por uma "temporada" a certas restrições legais sobre Si mesmo em uma aposta com o diabo — que Ele joga diante de principados e potestades? Se sim, isso explicaria muito.
A aposta poderia ter sido algo assim: "Se Meus crentes não orarem, você pode mexer com eles, mas se eles orarem , Eu posso anular você e ter acesso total a eles, para agir em seu nome." Aha. Nosso Pai Celestial pode estar buscando "acesso legal" a nós por meio de nossas orações incipientes, independentemente de nossos esforços em linguagem floreada. Ele nos implora: "Apenas orem ! Por favor, apenas façam isso " — quase frenético para nos fazer entender que é necessário possivelmente libertá-Lo de Suas próprias restrições contratuais, para agir? A oração pode ser parte de uma cerimônia de desvinculação, em um palco: quanto mais oração, mais as cordas celestiais voam.
Ajoelhar-se em oração eleva o nível um pouco mais . Veja o que dizemos quando nos curvamos. Estamos dizendo que acreditamos que Deus existe, caso contrário, estaríamos rezando para... nada? E que estamos vindo aqui , não para a boate local para ter nossas necessidades atendidas. Tudo isso é dito pelo nosso corpo, antes mesmo que as palavras cruzem nossos lábios.
E então consideremos a possibilidade de que o jejum afeta ainda mais os lugares celestiais, porque agora cada célula do nosso corpo ora. Sim, certamente, ele faz. O jejum laça todos os gemidos e suspiros que as palavras não podem expressar — incorporando-os também em nossas orações, além de reunir do mundo metafísico a capacidade espiritual desconhecida até mesmo de nossas células e DNA. Por enquanto, nos apresentamos diante do Todo-Poderoso em nosso estado mais fraco possível, humilhados pela fome, nossa postura mais poderosa. Ao fazer isso, descobrimos que o jejum é uma escola adicional de oração. Uma vez engajados nele, o Espírito nos leva para "regiões de oração" que não sabíamos que existiam. O jejum é o apelo final do suplicante ao Redentor.
A autonegação física justa resulta em transações espirituais concretas. Nós vemos isso até mesmo com Cristo, o Redentor. Não era suficiente para Ele pensar pensamentos redentores em relação a nós; Ele teve que descer e colocar Seu corpo físico em risco para realizá-lo definitivamente.
Quando jejuamos, cada vez que nosso corpo insiste “que quer comer agora ”, ele levanta uma questão. Nossa “angústia digestiva” esclarece questões para nós. No jejum de Ester, os crentes judeus tiveram que decidir: “Eu realmente quero permitir que nossa nação/raça seja exterminada, se ao abrir mão de uma tigela de arroz, eu posso “ficar” em tal atrocidade?” Essa também foi a pergunta de Esaú. “Trocar minha herança por uma tigela de lentilhas? Claro.” Onde estou , moralmente, em escolhas desesperadas? O jejum faz essa pergunta não uma, mas mil vezes por dia. Sou apenas um “indulge-a-thon” sem esperança, disposto a afundar, afundar de verdade, para me agradar temporariamente? Ou os apetites justos estão em algum lugar do meu prato?
O jejum mostra que estamos “all in” com um pedido desesperado. Poderia ser agora um momento na história para empregá-lo?
Independentemente das personalidades envolvidas, observe a grande diferença nas plataformas diante de nós como nação. Estou esperando que os bebês estejam seguros em todos os úteros ou estou disposto a ficar parado e permitir que eles sejam dilacerados a qualquer momento, mesmo nove meses depois do jogo, por meio do decreto dos juízes liberais da Suprema Corte? Quão importante é que eu seja capaz de educar meus próprios filhos em casa em vez de sacrificá-los à alta igreja do humanismo secular exigido por 12 longos anos. Poderia ser agora um momento para empregar o jejum, agora, enquanto todas as liberdades religiosas estão em jogo por um lado e o reinado da tirania paira sobre o crente, por outro?
