Como você faz uma explicação curta e simples da existência do mal? Aqui estão algumas sugestões:
Primeiro, você observa que o problema do mal é um problema para toda a humanidade . Não é um problema exclusivamente cristão. Pessoas razoáveis de todas as visões de mundo devem explicar por que o mal existe no mundo. As religiões orientais apenas escapam dele e o ignoram e fingem que não há inimigo em lugar nenhum. Isso funciona bem até que um agressor queira estuprar sua filha, e o faça bem na sua frente, ou roube seu carro. Nenhum inimigo?
Um segundo ponto que você pode destacar é que até mesmo um descrente deve explicar a existência do bem excepcional também. Por que os humanos fazem sacrifícios incrivelmente angustiantes para salvar vidas? Por que há lindos pores do sol? Por que a adorável risada de um bebê recém-nascido nos envolve com alegria? GK Chesterton, o venerável jornalista britânico (do mesmo meio que CS Lewis) observou que essas realidades são evidências de um naufrágio. Essas belas serendipidades são como peças de joias caras que caíram de um baú de tesouro quebrado na praia. As joias sugerem fortemente que há uma história em algum lugar maior do que nossa existência atual... em algum outro lugar de onde vim e em algum outro lugar para onde estou indo eventualmente.
A terceira é a observação de que Deus nos disse coisas verdadeiras na Bíblia, mas Ele não nos disse tudo. A revelação bíblica é conhecimento verdadeiro, mas não é conhecimento exaustivo sobre nossa existência. Agora, sabemos apenas em parte. Todos nós devemos fazer as pazes com isso — que não somos Deus, e que Sua mente e propósitos são maiores que os nossos. Na maior parte do tempo, Ele tem ficado em silêncio sobre a questão geral da existência do mal. No entanto, podemos notar que Ele não está totalmente em silêncio sobre o tópico. Ele tem declarou duas coisas sobre isso: uma com Suas palavras e outra com Seu corpo. Suas palavras nos adverte a não participar das obras do mal, e a Bíblia nos ordena a não planejar o mal.
Além disso, Ele desceu e suportou pessoalmente a realidade do mal neste mundo . Ao deitar Seu corpo na cruz da crucificação, Ele mostrou que não está distante sobre o assunto. Ele suportou em Seu próprio corpo a punição por — e pelas — obras de homens maus, incluindo os homens que O crucificaram sem uma causa justa. Cristo desceu e voluntariamente se submeteu e participou de nosso sofrimento, Ele mesmo, para nos mostrar que Ele se importa, que Ele sabe que nossos corações se quebrarão e que nossas vidas serão afligidas.
Por meio do sacrifício voluntário de Seu próprio corpo, o Salvador declarou que Ele é nosso companheiro em nossas tristezas e sofrimentos. Ele não é um Deus distante. Ele tomou sobre Si fundas ultrajantes e sofreu seus horrores, para declarar que “Eu estou com você em tudo o que lhe acontecer. Não posso lhe dizer agora por que o mal existe, mas posso caminhar por ele com você.” Nenhum outro deus (feito pelo homem) ou potentado humano jamais esteve disposto a fazer tal coisa, permanecendo tão perto, tão amorosamente envolvido conosco.
Um sábio teólogo previu que no final, quando finalmente tivermos visto as razões para permitir uma temporada de maldade (além de todas as outras perplexidades pelas quais passamos neste pequeno capítulo da vida terrena), concordaremos com Deus. Há claramente e certamente muita coisa que não sabemos e não podemos saber enquanto estivermos neste estado. Devemos confiar em Deus na escuridão, com base no que aprendemos sobre Ele na luz. A única alternativa é confiar em nossos limitados e finitos eus (nós, que não conseguimos nem segurar um elétron girando em um nêutron em um átomo). Ao fazer isso, nos apoiamos em uma cana quebrada.
