Defenda os nascituros

Defenda os nascituros

Renee EllisonJan 9, '22

A Marcha pela Vida , o dia nacional de lembrança pró-vida, será na sexta-feira, dia 21. [Foto: feto humano 14 semanas após a fertilização no útero]

Mais bebês serão massacrados hoje, e ainda mais amanhã. Embora nos orgulhemos de viver em uma nação civilizada, somos tão bárbaros nesse aspecto quanto os pagãos que massacraram seus filhos para o deus pagão Moloque. Ainda estamos passando as crianças de nossa nação pelo fogo. Até mesmo as sociedades do outro lado do Atlântico estão espantadas com o grau e a extensão do aborto sendo permitido, ou melhor, sendo promovido, dentro dos Estados Unidos hoje.

O hábito de fazer racionalizações tem tudo a ver com fornecer razões para o que nosso espírito sabe que é errado fazer. Como resultado de nossa insistência em racionalizações, nos tornamos uma nação que nada em irracionalidades . Estamos tão confusos em nossa lógica que nos convencemos de que o aborto — matar bebês — é realmente uma coisa boa a se fazer. Por que, então, as meninas saem da Planned Parenthood, parecendo pálidas e sóbrias, se isso é tão bom? Onde está toda essa suposta alegria? Não vi nenhuma delas sair do ato com um sorriso no rosto. Elas erroneamente acreditaram que a morte produziria vida para elas — ou pelo menos liberdades . Em vez disso, elas trocaram seus bebês por bagagem emocional vitalícia e subsequentes horas assustadoras com as quais nunca sonharam.

Quando é que o abate (nessas magnitudes de números, muito menos um) foi uma coisa boa? O faraó abateu os jovens no banco de parto. Herodes ampliou seu abate para incluir crianças de 2 anos ou menos. Isso não era uma coisa boa, historicamente, nem é agora. Houve choro e lamentação, então. Há tristeza, mágoa, culpa implacável e vergonha, agora.

Quando mexemos na ordem divina e na criação de Deus, involuntariamente criamos desequilíbrios horríveis. Nas últimas décadas, a China massacrou suas meninas. Veja, agora, o desequilíbrio que ela criou. Como isso é uma coisa boa? Agora eles têm milhões de homens frustrados que não conseguem encontrar esposas, canalizando sua testosterona para se juntar às fileiras do exército. O que uma nação faz com vários milhões de homens solteiros? Não vemos a formação do exército do Apocalipse, talvez? A testosterona será usada em algum lugar.

Quando abortamos os bebês da nossa nação, derrotamos até mesmo nossos próprios fins egoístas . Quando Satanás mata o bebê, ele leva consigo todos os frutos maduros do que aquela pessoa teria contribuído para o nosso próprio bem-estar e felicidade como nação. Todas as coisas que aquela pessoa teria inventado, descoberto ou contribuído agora se foram de nós — esses potenciais aos milhões não nos beneficiam em nada, morrem com o feto. Até mesmo nossa base tributária é destruída, de modo que agora os idosos superam os jovens e a força de trabalho emergente em declínio não pode nos sustentar. Essas são dinâmicas alarmantes. Encontramos um fiasco econômico ao destruir as fileiras necessárias da próxima geração. Nem mesmo nos reproduzimos, e então nós, como povo, encolhemos.

Como é uma coisa boa para um médico obstetra-ginecologista matar um bebê em um quarto e correr para ajudar a salvar um bebê da mesma idade no quarto ao lado? Hein? O que estamos pensando? Obter uma educação universitária, sem uma gravidez indesejada, se tornou um ídolo para nós — um ídolo pelo qual vale a pena assassinar. Devemos concluir o curso, mas não a criança? Hein? O que aconteceu conosco?

Em última análise, o problema não é um problema de parto; é um problema sexual irresponsável e desenfreado. Nós nos recusamos a assumir a posição moral superior neste debate e admitimos que estamos trabalhando no lado errado do problema. A abstinência de sexo fora do casamento sempre foi e sempre será a única solução real para este problema. Uma criança pertence a pais comprometidos. Uma criança é, em última análise, um adulto emergente e precisa de um contexto no qual se torne o mais refinado possível para uma chance de vida, liberdade e felicidade — a mesma chance que sua mãe teve.

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Então, que ferramentas você pode usar nesse debate acalorado para ajudar a restaurar a sanidade sobre esse tópico, quando estivermos presos no debate nacional sobre o feto?

Aprenda a fornecer razões racionais das Escrituras e da ciência exata, sempre que você encontrar esse tópico com indivíduos. Aqui estão alguns dos melhores argumentos que você pode compartilhar.

Como o debate depende inteiramente de o feto ser ou não totalmente humano, peça ao seu oponente para nomear a hora em que o bebê se torna humano . Deixe que ele (ou ela) escolha a hora. Então, uma vez que ele tenha plantado seu mastro nessa questão, de acordo com seus próprios caprichos, pergunte a ele: "O que era então o bebê cinco minutos antes ? Além disso, que perturbação química científica aconteceu naquele momento em que ele escolheu atribuir qualidades humanas, para fazê-lo assim? Esse conluio cataclísmico de suposta atividade química é verificável sob um microscópio?

Em seguida, pergunte ao seu oponente que outro animal ou qualquer coisa em toda a natureza muda sua estrutura cromossômica para mudar de uma coisa para outra a qualquer momento em todo o seu desenvolvimento? Você não consegue nomear um. Um feto bebê ostenta 23 cromossomos — 22 conjuntos são os mesmos para masculinidade e feminilidade — o 23º conjunto determina o sexo da criança. Quando esses cromossomos mudaram (ou mudam) a partir do momento da concepção em diante? A resposta? Nunca!

SLED é uma sigla para seus pontos de debate fortes finais. Nada mais tem permissão para viver, ou seja, é poupado da morte, meramente por causa de seu tamanho , nível de desenvolvimento, mudanças ambientais (viver do lado de fora do útero como um prematuro) e grau de dependência. Essas são simplesmente questões irrelevantes quando se trata de se uma coisa deve viver ou não viver. (Para uma explicação detalhada dessa sigla que foi cunhada anos atrás por Stephen Schwarz, veja esta página da web ; muito mais está no site CaseForLife.com .)

A hora de nossas racionalizações acabou. O julgamento é nivelado a nós. Ele é (e continuará a ser) severo e irreversível. Trabalhe para conter o bisturi em todas as suas discussões sobre o ponto. Resgate os que perecem.

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