Os compromissos são assustadores ou sagrados?

Os compromissos são assustadores ou sagrados?

Renee EllisonOct 31, '21

Parece ser uma experiência muito comum que assumir um compromisso com alguém, em qualquer direção, assusta muitas pessoas hoje em dia . Envolva-se em qualquer coisa, menos em um compromisso. Na verdade, os compromissos parecem ser geralmente considerados equivalentes ao suicídio, ou, no mínimo, são vistos como armadilhas a serem evitadas. Observe que todas essas quatro categorias de compromissos estão desmoronando em nossa sociedade atual:

  1. Comprometimento com o casamento. Preferimos coabitar indefinidamente ou abandonar os relacionamentos íntimos difíceis em que estivemos.
  2. Comprometimento com a criação de filhos (ou mesmo com o nascimento deles). Nós os achamos uma irritação consumada, do útero ao túmulo.
  3. Compromisso com o cuidado com os idosos. Preferimos abandoná-los.
  4. Comprometimento em pagar nossas contas . Preferimos fazer o outro cara pegar nossa folga.

Nossos comportamentos desmentem que vemos compromissos como algo totalmente assustador , uma direção errada para os esforços de nossas vontades. O homem moderno prefere o lugar lamacento da ambiguidade em relação a todas as outras pessoas e contratos.

Algumas pessoas são saltadoras de apartamentos, vivendo em aluguéis sem pagar aluguel apenas o tempo suficiente para serem expulsas, e então indo embora para fazer isso de novo em outro lugar, escapando artisticamente de qualquer responsabilidade fiscal. As pessoas se juntam, ou vivem em casamentos "abertos" com várias pessoas, simultaneamente. Os alunos exigem ir para faculdades muito além de suas possibilidades, chegam lá a qualquer custo, e ficam surpresos e indignados quando a conta vence. Falências de empresas adultas são abundantes. Os pais entregam seus filhos para serem criados e educados por outros. E nós escondemos nossos idosos em instituições, abandonando-os.

Vale tudo. Parâmetros de qualquer tipo, em qualquer direção, sufocam nossos espíritos “livres”. Queremos poder beber o quanto quisermos, comprar o quanto quisermos, nos divertir o quanto quisermos, brincar o quanto quisermos, trabalhar para subir na carreira, etc. — tudo sem estarmos presos a nenhum relacionamento, em nenhuma direção.

Por que evitamos tão desesperadamente compromissos? Do que exatamente temos medo? Sabemos muito bem que é um compromisso do nosso eu futuro com um curso de direção , e isso parece intransponível para os confortos do nosso eu imediato e sua crescente luxúria por autoconsolação. Nós “lidamos” com nosso futuro recusando-nos a ir para lá — nos apoiando com saídas em todas as direções.

Instintivamente, sabemos que todos os compromissos são um mergulho no desconhecido, e simplesmente não temos fé em nós mesmos (e nenhum Deus para nos ajudar, já que O dispensamos) para "ir até lá". Instintivamente, sabemos que isso exigirá abnegação, em algum nível — e não devemos negar a nós mesmos.

O Inimigo da nossa alma não transmitiu nada além de má imprensa sobre compromisso. Ele nos convenceu a não ir lá. Ele fez de “engolir em seco com o pensamento” a resposta correta .

O que, no entanto, pode estar escondido na ideia e prática de compromisso que foi estabelecida ali pelo AMANTE de nossa alma? Certamente, se foi construído no tecido de “como a vida funciona” pelo design inteligente de nosso Criador, se o abandonarmos, podemos perder algo que é pertinente às nossas felicidades? E se recebêssemos o compromisso como um presente de nosso Deus e nos apoiássemos nele para ter o poder de fazê-lo, durante todo o caminho?

Vamos esperar um minuto com essa ideia de não querer negar a nós mesmos. Estranhamente, se olharmos de perto, vemos que cidades, comunidades, igrejas, casamentos, todos crescem do fertilizante do auto-sacrifício. Sem sacrifício, não podemos ter comunidade. Não teremos nenhuma . Nós nos encontramos substituindo toda comunidade por um conglomerado disfuncional de indivíduos isolados, correndo desordenadamente em todas as direções ao mesmo tempo, carregados com a bagagem de infinitos "direitos pessoais".

Quando olhamos um pouco mais de perto, o compromisso de auto-negação tem um lado positivo em todo o lugar . Quando abraçamos o compromisso como uma parte necessária da vida humana, descobrimos que ele nos dá um GPS claro e distinto para um caminho — abandonando todos os outros, por exemplo — que por sua vez ajuda a reforçar e definir nossa própria identidade. Por outro lado, viajar por caminhos infinitos em todas as direções eventualmente nos leva ao caos pessoal e à derrocada, porque logo encontramos múltiplos desejos pessoais em propósitos cruzados. Apaixonar-se por três pessoas igualmente, ao mesmo tempo, nos leva a um pesadelo sobre o que fazer com esta noite. Querer um relacionamento com um homem, mas não com uma gravidez de seu filho, nos leva à confusão no caminho para a clínica de aborto. Querer um carro elegante, mas desdenhar a auto-negação para obter as finanças para comprar um nos deixa em um dilema de conflito consigo mesmo. Querer pertencer a uma família, mas não querer que a família nos pertença quando envelhecer, nos mergulha em conflito conosco mesmos.

Quando, alternativamente, nossos caminhos são bem definidos por nossos compromissos, a questão então se torna o que faremos , dado este curso e nenhum outro? Do que nosso caráter é feito se torna evidente quando tomamos esse caminho. O comprometimento traz auto-realização; descobrimos quem realmente somos. O homem moderno prefere ficar fora dos holofotes. Preferimos andar na ilusão sobre nossa verdadeira identidade. Preferimos viver em um antro de ópio do que poderíamos ter sido, em vez de experimentar quem somos .

Os parâmetros de tempo limitado, finanças limitadas, espaço limitado e relacionamentos limitados (cada um de nós tem uma rede de indivíduos na qual nascemos e na qual as circunstâncias nos empurram) forçam nossas prioridades pessoais a serem expressas. E, incompreensivelmente e progressivamente, de alguma forma, de alguma maneira, emergimos como almas melhores, agora com profundidade, no meio de tais limitações. Nós nos tornamos — somos de fato, atualizados — em meio às limitações.

Claro, se não estamos interessados ​​em “nos tornarmos” ou “emergir”, não preferiremos cercas, nem parâmetros. Iremos nos banquetear com delírios e realidades virtuais e lá ficaremos sentados, banqueteando-nos com ar quente, ficando mais gordos, e mais gordos, e mais gordos, até nos tornarmos grandes bolhas de nada.

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