Por extraño que parezca a nuestra mente natural, cuando estudiamos las Sagradas Escrituras comenzamos a notar que Dios no sólo proveyó redención para Su pueblo, sino que aparentemente también diseñó un ritmo y un estilo de vida para nosotros.
Al examinar detenidamente las Escrituras, descubrimos que Dios diseñó el año para que colgara de un calendario agrícola. Invitó a Su pueblo a paradas periódicas y meditaciones, regocijo y festejos. También dispuso y quiso que Sus seguidores miraran hacia ARRIBA al menos una vez al mes (y no solo en una fase de la historia sino para siempre) para recordar la milagrosa suspensión de la luna (ver Isaías 66:22-23 ). Ver la luna, el objeto más cercano en el firmamento, es una mirada representativa a los cielos. ¿Por qué? Porque al recordar el ciclo de la agricultura (que el Todopoderoso hace surgir la vida de la tierra —sí, de mera tierra muerta— y cuelga cielos celestiales sobre nosotros; miramos hacia abajo Y hacia arriba) nos encontramos adorando.
¡Qué diseño para las celebraciones de este año! Nos mantiene “en la presión” de cultivar un asombro creciente. Al “mirar” continuamente, durante todo el año, descubrimos que hay una profundidad de misterio incrustada en lo que se nos anima a mirar . De simples miradas agrícolas somos llevados eventualmente a la profundidad de que “la tierra [también] dará a luz a sus muertos” ( Isaías 26:19 ). ¡Ajá! Nuestra experiencia de la agricultura es una lección objetiva, una mirada a un precursor y microcosmos de lo que les sucede a los humanos redimidos. Son resucitados, después de un desconcertante y largo tiempo de picazón y agitación en la tierra oscura y húmeda. Además, al contemplar la luna, gradualmente llegamos a darnos cuenta de que nosotros mismos viviremos con un “Él ilimitado” en un gran universo, heredaremos el firmamento y la tierra, atravesaremos allí y aquí, en otro reino que está más allá del tiempo.
Sin esos recordatorios frecuentes de que debemos participar de las miradas terrenales y celestiales, descendemos a un materialismo estrecho. No nos equivoquemos, la persona que expulsa a Dios de su historia no se queda en un punto muerto. El vacío se llena rápidamente de trivialidades. Él o ella (en asociación con las tarjetas Hallmark, etc.) diseña de inmediato y a toda prisa otro tipo de año, un año falso materialista, para absorbernos. Saltamos de Halloween al Día de la Marmota, seguido pronto por el Día de San Valentín y el Día del Presidente, y luego a una Pascua del Conejo de Pascua, mientras también llenamos nuestros calendarios con rituales de cumpleaños que compiten y agotan, concluyendo cada "año" con una Navidad oropelada, frenética y vana, para... etc... Cambiamos la mirada hacia abajo y hacia arriba a lo milagroso, por la mirada hacia dentro a un "yoísmo superficial e interminable".
Los siete días festivos bíblicos (mencionados inicialmente en Levítico 23 , pero vistos continuamente a lo largo de las Escrituras) tal vez provienen por una razón: “del Señor Todopoderoso, cuyo plan es maravilloso… ¡cuya sabiduría es magnífica!” ( Isaías 28:29 ).
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