El aborto: ¿Qué pasaría si cambiaran las tornas?

¿Qué pasaría si un bebé recién nacido pudiera hablar y, deseando mucho ser la persona más viable en ese momento en la habitación bien iluminada del hospital, se volviera hacia el médico y dijera: “Por favor, ahora dispárale a mi madre, ¡no es humana! Ella me quería muerto y ahora yo la quiero muerta a ella ”?

¿Qué ocurriría si el bebé continuara insistiendo , incluso pagando al médico para que le hiciera el “procedimiento de disparo”, diciendo: “Declaro ahora, fuera del útero, lo que ya he estado seguro dentro de él: que tanto mi madre como yo somos completamente humanos. La única diferencia entre nosotros es el tamaño y la capacidad de hablar. Dos adultos pueden tener las mismas diferencias y, sin embargo, a nadie se le ocurriría preferir una de esas vidas sobre la otra. Una persona puede ser baja, la otra alta; una incapaz de hablar debido a un cáncer de garganta, la otra bastante habladora. Pero si un adulto le quitara la vida a otro adulto, eso sería llamado asesinato. Mi madre y yo somos iguales en deseo. Tengo el deseo de vivir. Ella tiene el deseo de que yo no viva. Yo tengo el deseo de que ella no viva”.

A pesar de décadas de jugar con dilemas morales judiciales en relación con el aborto, los tribunales nunca se han puesto de acuerdo sobre cuándo comienza la vida. Sólo han dicho que no es en la concepción, a pesar de que ese es el momento exacto en el que comienza la vida, según la Palabra de Dios. En cambio, nos hemos dejado llevar por el caos moral y, como no hay marcadores culturales y morales absolutos de cuándo comienza un ser humano, hemos caído en una caída libre de opiniones. ¿3 meses? ¿6 meses? ¿9 meses? ¿A mitad del parto? ¿Después del parto? Como no pudimos decidirlo DENTRO del útero, tampoco podemos decidirlo FUERA del útero. Una noticia reciente informó que un médico le había dicho a la madre, después de un aborto por nacimiento parcial fallido (¡ups, el bebé acaba de salir!), "Simplemente mantendremos al bebé cálido y cómodo allí en la mesa mientras decidimos si lo dejamos vivir o no". ¿Eh? Este debería ser un pensamiento aterrador para todos los niños (como lo es para todos los bebés en el útero). ¿Está ahora potencialmente la vida de cada niño en juego mediante cuchillos, drogas, salinización y/o carnicería según el capricho de alguien?

El sacrificio de bebés en el altar de la conveniencia o de la intriga política no es una práctica nueva. Uno de los faraones de Egipto no pretendía definir cuándo comenzaba la vida. Sabía que todos los bebés son humanos y crecen hasta ser humanos, y esa idea le asustaba mucho, así que recurrió a la matanza de bebés. Por eso los amorosos padres de Moisés lo pusieron en una canasta, flotando entre los juncos del Nilo, con la esperanza de liberarlo de la matanza por la que pasaron todos sus compañeros. Sus supuestos amigos de la infancia habían sido destrozados, hechos pedazos, llegaron muertos al río, muertos, muertos. Siglos después, el rey Herodes, a quien no le preocupaban las deliberaciones arbitrarias sobre cuándo un feto se transforma en humano, aparentemente consideraba que los niños pequeños tampoco eran humanos todavía; estaba totalmente “partidario” de la matanza de niños de dos años.

A lo largo de los siglos, los paganos han sacrificado el fruto de sus cuerpos a ídolos de piedra, con la esperanza de apaciguar lo que no tiene vida con el regalo de una vida terminada. ¿Acaso un ídolo de piedra o de bronce le importa algo? Esto es salvaje, delirante y bárbaro. Nosotros, paganos de corazón, también hemos despreciado el regalo más precioso que Dios nos ha dado: la nueva vida. En nuestro caso, no se la damos a un ídolo de piedra ni la sacrificamos para apaciguar nada. Simplemente lo hacemos por (y para) nosotros mismos. Esta es nuestra gran enfermedad autoinmune cultural: estamos destruyendo dentro de nosotros mismos el potencial de la única vía para perpetuar las generaciones. No nos importa el futuro. Aparentemente nos conformamos con que termine con nosotros. Preferimos ser la única generación.

No queríamos el milagroso, inestimable, asombroso bulto de vida abundante, único e irreemplazable. Tampoco queríamos los adultos futuros en que se convertirían. Ni tampoco sus inventos, sus contribuciones. En cambio, queríamos disminución y muerte. Y dinero. Caímos en la única dirección a la que esto podía llevar: en comerciantes codiciosos, avaros y despiadados que venden partes del cuerpo en un mercado mundial de órganos. Aunque tenemos una responsabilidad moral como custodios de futuros adultos aún por nacer, alojados en nuestros propios cuerpos, ahora los sacamos a tirones, los cortamos en pedazos y vendemos los pedazos.

El asesinato es quitarle la vida a otra persona de forma deliberada. Si el asesinato no es eso, ¿qué es entonces? Este es el sexto mandamiento de la ley moral eterna de Dios, y si desobedecemos las leyes de Dios, ¿realmente creemos que no nos sucede nada como consecuencia a nosotros ni a nuestra sociedad? ¿Nunca? Las astutas y engañosas palabras de Planned Parenthood a favor del aborto resultaron ser anuncios escurridizos a favor del asesinato.

Llamemos a las cosas por su nombre:

• El aborto por nacimiento parcial es homicidio.
• El aborto post parto es homicidio.
• Los abortos de bebés vivos son homicidios.
• Matar a niños pequeños es homicidio. (¡Algunos incluso han fijado la fecha límite en 6 años!)
• Cualquier aborto de un feto pequeño es un homicidio. (El feto tiene el mismo número de cromosomas que el adulto. Un feto sin obstrucciones se convierte en un adulto, al igual que un bulbo de tulipán se convierte en un tulipán. El grado de desarrollo en el que se encuentre es irrelevante.)

Hemos matado a 63 millones de bebés en los EE. UU., pero ¿sabías que el recuento total mundial actual es de más de mil millones? Sí, MIL MILLONES (fuente: página 218 de Harbinger II de Jonathan Cahn, 2020). Las intrincadas y sagradas obras de vida/humanidad de Dios despreciadas. Destruidas. Desaparecidas de la tierra. Estamos sentados en 7 mil millones de personas vivas, con mil millones más muertos que podrían haber estado vivos. La masiva sangre acumulada de bebés abortados ahora mancha toda la tierra. Su sangre clama, se lamenta a Dios. Ay de nosotros cuando estalle Su justa furia. No te equivoques, Él descenderá para kasherizar Su tierra.

Esto va a ser muy doloroso, algo propio del fin del mundo. Corramos hacia Él y arrepintámonos. Caigamos en Su misericordia y convirtámonos no sólo a Él sino a Sus caminos. Hágalo ahora. Arrepiéntase, arrepiéntase, arrepiéntase. Arrepiéntase de nuestras leyes, de nuestra insensibilidad, de mirar hacia otro lado, de nuestro silencio, o de nuestra participación real en el hecho mismo, de nuestra indulgencia desafiante, del pecado voluntario que causó la existencia de un bebé no deseado fuera del matrimonio en primer lugar, y de nuestra avaricia, de nuestra sustracción de órganos, de nuestra carnicería higienizada, de nuestro personal para ejecutarla. Estamos en una hora insostenible ante Él. Hemos rechazado repetida y copiosamente las delicadas obras de Sus manos y hemos desafiado Su ley. Somos “pecadores en las manos de un Dios airado”. Aparte de la obra redentora misericordiosa de Cristo, estamos hundidos. Oh, aférrate a Él apresuradamente para recibir salvación ahora , y aprende de Él una obediencia plena y renovada en el poco tiempo que queda.

Dobla rápidamente la rodilla, “humillate delante del Señor”, porque Él está ahora a la puerta de una Sodoma mucho mayor que la que jamás visitó antes.